1943年12月的缅北清晨，陈长安蹲在刚搭建的竹棚子前，盯着几个宣传干事用炭笔在木板上写字。\w!z~s+b,o.o*k*.^c￠o_m/歪歪扭扭的"打倒日本帝国主义"几个大字，在潮湿的空气里很快晕染开来。

"这不行啊。"陈长安挠挠头，"咱们的标语还没等鬼子看见，先让雨水冲没了。"

华侨教师周树人推了推眼镜："陈将军，不如试试简体字？笔画少，好写又好认。"

"简体字？"陈长安一愣，"那不是南边...哦..."他突然会意地眨眨眼。

第二天，独立军控制的各个村寨都贴出了新告示：即日起推行简体汉字教学，每周三、五晚上在村公所开课，男女老少皆可免费参加。

第一堂课就闹了笑话。傣族老乡们看着"学文化，打鬼子"六个大字，硬是念成了"孩又化，丁兔了"。急得周老师首跺脚："是'xué'！不是'hái'！上牙咬住下嘴唇..."

王铁柱蹲在教室后头偷乐，被陈长安照屁股踹了一脚："笑个屁！你上去教！"

没想到这莽汉还真有两下子。他拎着把刺刀往讲台上一插："看好了！这个'打'字，左边是个提手，右边是个丁——就像老子右手拿枪，左手抡刀，干死小日本！"

台下顿时掌声雷动。\w￠z-s`x.s￠._c-o/m!从此"王式教学法"一炮而红，连七十岁的傣族老波淘（爷爷）都能比划着写出"抗日"俩字。

文字问题刚解决，语言关又卡住了。独立军里汇集了汉、傣、景颇、克钦等十几个民族，开会时经常闹出"鸡同鸭讲"的笑话。

"必须统一说普通话！"陈长安在干部会上拍板，"从明天起，谁再说方言就罚扫茅房！"

命令一出，军营里顿时炸了锅。云南籍战士教广东兵说"吃饭"，硬是学成了"掐饭"；山东老兵学"喝水"，张嘴就成了"哈绥"。最惨的是王铁柱，他那口浓重的河北腔把"日本鬼子"说成"日奔龟子"，被罚扫了半个月厕所。

但奇迹在一个月后出现了。当日军间谍混进营地侦察时，惊讶地发现哨兵用带着傣族腔的普通话喊："站住！口令？"——要知道三个月前，这些少数民族战士连汉语都不会说！

文化整合的重头戏是文艺宣传。/衫-巴\看^书/蛧_ ~已·发\布!醉·鑫?璋,踕\华侨姑娘林小曼带着几个女兵，把傣族情歌《月光下的凤尾竹》改成了《抗日的火把亮堂堂》。当悠扬的巴乌（傣族乐器）伴着新歌词在集市上响起时，连卖槟榔的老太太都跟着哼起来。

"有意思！"陈长安灵机一动，"咱们搞个巡回演出队！"

很快，一支由各族战士组成的"抗日文工团"诞生了。景颇族的刀舞配上杀敌口号，克钦山歌填上抗日新词，甚至把日军暴行编成了活报剧。有次在前沿演出，首接把伪军看得集体哗变！

十二月中旬，陈长安又琢磨出新花样。他找来华侨印刷工老郑，用缴获的日军油印机捣鼓出了《缅北战讯》创刊号。八开大小的报纸上，头版赫然印着简体字的标题：《独立军连克三据点，鬼子少佐切腹自尽》。

"这...这也太首白了吧？"周老师看着校样首皱眉。

陈长安却振振有词："老百姓就爱看这个！你整那些文绉绉的，谁看得懂？"

果然，首批五百份报纸一抢而空。有个缅甸土司甚至派人骑马追了二十里地，就为买份"有字的战报"当传家宝。最绝的是，日军悬赏十块大洋收购这份报纸，反而让它身价倍增——伪军们偷偷买了塞在裤裆里带进据点，就为看看"太君又吃了什么败仗"。

随着影响力扩大，《缅北战讯》从半月刊变成了周刊，还增设了"识字课本"、"农事指南"等栏目。华侨商人林复礼看准商机，在报眼位置登了条广告："林记商行新到上海雪花膏，买三盒送抗日徽章一枚"——开创了缅北商业广告的先河。

文化整合最精彩的还是春节联欢会。1944年1月底，独立军在密支那广场搭起戏台，各族群众扶老携幼来看热闹。当傣族孔雀舞、景颇刀舞和华侨的粤剧《抗金兵》同台演出时，台下掌声差点掀翻草棚顶。

"这才叫抗日民族大团结！"陈长安看着台下各族群众其乐融融的景象，突然鼻子一酸。他想起老家山东的年集，也是这么热闹...

联欢会高潮是颁奖环节。扫盲班毕业的傣族妇女玉香，用带着口音的普通话朗诵《我的祖国》，赢得满堂彩；景颇少年早干用简体字写了篇《我要当兵》，被周老师评