的意思是御驶车马。《论语•；子罕》说：执御乎？执射乎？掌驾车，还是掌射箭？后演变为多义词，其中一义是指同皇帝有关事物的敬称。如皇帝的文章称御制文，诗词称御制诗，看书称御览，吃饭称御膳，喝茶称御茶，指示称御旨，宝座称御座，图章称御宝，器物称御器，医生称御医等。总之，就是皇帝亲自参与、亲自主持的意思。

说门字

门，就是门窗的门。永乐帝开始御门听政的门，不是普通的门，而是特指的门，就是奉天门（今太和门）。明朝皇宫分为前朝与后廷，前朝主要是奉天、华盖、谨身三大殿，还有文华殿、武英殿等建筑群；后廷主要是乾清宫、交泰殿、坤宁宫三大宫，还有东六宫、西六宫等建筑群。奉天殿前面的门叫奉天门，这座门位于三大殿的最前端。门前有广场，适合文武百官在此列班奏事。因此永乐帝选择奉天门作为御门听政的地点。

说听字

听字很有意思。现在简化字的听字，看不出它的原来意思。过去繁体字作听，左边一耳一（tin），为形声；右边一直一心，为会意。用今天的话诠释为：君王用耳倾听，听时要直心有德（直心为德）。《史记•；李斯列传》说：秦王乃拜斯为长史，听其言。突出听政，而不是议政、理政、观政。常言道：忠言逆耳，良药苦口。御门听政，贵在一个听字，重在一个听字。君王倾听大臣的声音，应真心听、诚心听、细心听、耐心听、虚心听。这是皇帝正确决策的前提与基础。

说政字

《论语•；颜渊》曰：政者，正也。政字右偏旁为攴，《说文解字》曰：攴，小击也。这是字源学的颇有意思的解释。在这里，政主要是指军政大事、官员任免等。

总之，御门听政一词，通俗地说，御就是皇帝，门就是奉天门（清时移至乾清门），听就是听取各部院官员的奏报，政就是议商决定军国政事。也就是说，皇帝亲自到皇宫奉天门，主持朝廷会议，聆听内阁及各部院大臣的奏报或奏言，进行议商，做出决断，发布谕旨，贯彻实行。

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