府景州，清世宗雍正七年（1729年）升河间府沧州为直隶州，增领东光县，雍正九年（1731年）东光县改隶直隶省河间府。

到了近现代，1913年东光县属直隶省渤海道，1914年属直隶省津海道，1928年直隶省改为河北省，东光县直属河北省，1937年划属河北省第八督察区 。1937年9月，日军侵占东光县城，东光县陷入沦陷的黑暗时期。1938年8月，东光县抗日民主政府成立，属冀南第六督察专员公署。1941年初，东光县属冀鲁边区一专署，1944年1月冀鲁边区同清河根据地合并，组成渤海区，同年4月东光、吴桥、南皮三县合并建立东南吴县，属山东省渤海行政公署一专署 。同年9月，以东光通往南皮县黑龙村的日伪公界，又将东南吴县划为两个县，公路以北为东南县，公路以南为东吴县。1946年2月，东光、南皮、吴桥三县恢复原建置，东光县仍属山东省渤海行政公署一专署。1949年8月，山东省渤海行政公署一专署改称沧南专区，继续管辖东光县 。

！中华人民共和国成立后，1950年5月，山东省撤销沧南专区，东光县划属山东省德州专区。1952年11月7日，东光县划归河北省，属沧县专区。1958年4月28日，撤销沧县专区，东光县改属天津专区，同年12月20日天津专区撤销，东光县归天津市辖，同时撤销东光县并入交河县。1961年5月23日设沧州专区，同年7月9日东光县恢复原建置，隶属沧州专区。1970年沧州专区改称沧州地区，东光县继续由其管辖 。

在漫长的历史发展过程中，东光县孕育了丰富多彩的文化。这片土地上诞生了众多杰出人物，他们在不同领域展现出卓越的才华，为东光县的文化发展做出了重要贡献。刘挚，字莘老，嘉佑四年中进士甲科，他撰写的《忠肃集》蕴含着深刻的思想和丰富的文化内涵，被后人广为流传，对后世文学和思想的发展产生了一定的影响。马致远，族谱称马视远，号东篱，一说自千里，是元代着名戏曲作家、散文家 。他的作品风格独特，以清新自然、意境深远着称，代表作《天净沙·秋思》等以简洁而富有表现力的语言描绘出动人的画面和深沉的情感，被誉为“秋思之祖”，在元曲发展史上占据着重要地位，其作品不仅在当时广为传唱，而且对后世戏曲和文学的创作产生了深远的影响，成为中国文学宝库中的经典之作。霍元甲，字俊卿，祖籍东光，清末爱国武术家，他以精湛的武艺和高尚的爱国情怀闻名于世 。霍元甲一生致力于弘扬中华武术，打破了外国人对中国人“东亚病夫”的歧视，创办精武体操会，培养了众多武术人才，他的事迹和精神激励着无数中国人，成为中华民族不屈精神的象征，其爱国精神和武术文化也成为东光县乃至整个中华民族的宝贵精神财富。荀慧生，名秉彝，后改秉超、慧生，艺名白牡丹，字慈，号留香，是全国京剧四大名旦之一，曾任河北省梆子剧院第一届院长 。他在京剧表演艺术上独树一帜，创造了具有独特风格的荀派艺术，其表演细腻入微、生动活泼，善于塑造各种性格鲜明的女性形象，对京剧艺术的发展和传承做出了卓越贡献，他的艺术成就不仅为京剧界所推崇，也为东光县赢得了极高的声誉，成为东光文化的一张亮丽名片。门炳岳，字湘文，国民党陆军中将，他在军事领域有着丰富的经历和卓越的表现，其军事生涯也为东光县的历史增添了独特的色彩。

东光县的民俗文化同样绚丽多彩，具有浓郁的地方特色。这里的民间艺术形式多样，舞龙、舞狮、杂技等表演精彩纷呈，每逢重大节日和庆典活动，这些民间艺术便成为人们欢庆的重要方式 。舞龙表演中，巨龙在舞者的舞动下上下翻飞、气势磅礴，寓意着吉祥如意、风调雨顺；舞狮表演则生动活泼，狮子的各种神态和动作惟妙惟肖，展现出人们对美好生活的向往和追求；杂技表演以其高超的技艺和惊险的动作，赢得观众的阵阵喝彩，体现了东光人民的智慧和勇气。此外，东光县还有独特的民间手工艺，如剪纸、面塑、草编等，这些手工艺品造型精美、工艺精湛，蕴含着深厚的文化底蕴 。剪纸艺术以其独特的镂空技法，创作出各种富有寓意的图案，如花鸟鱼虫、人物故事等，既具有装饰性又具有文化传承价值；面塑则以面粉为原料，通过艺人的巧手塑造出栩栩如生的人物、动物等形象，色彩鲜艳、形态逼真；草编利用各种天然草料，编织成实用美观的生活用品和装饰品，体现了东光人民对自然资源的巧妙利用和对生活的热爱。*k^e/n′y¨u`e*d\u/.′c`o!m?这些民俗文化和民间艺术