问题若是解释不好，孙悟空定会愈发怀疑其中的隐情。

观音菩萨略微思索，当即说道：“这猴子仗着自己变化之术精妙绝伦，且三界之中无人能够分辨出真假，便自以为即便是佛祖也难以识破，故而胆大妄为，敢前往灵山一试。′e/z`k.s\w′.+o′r_g\”

观音菩萨此刻也猜疑孙悟空如何领悟毁灭法则，这是完全不可能的。

可以说，孙悟空的一切，会多少，想什么，整个佛门完全掌握的清楚，断然不可能轻易出现忽然掌握了毁灭法则。

此次六耳猕猴之谋，可以说，佛门跟人教阐教做了充分的准备，纵然是截教干预，也基本无解。

当两个猴子真正混淆之后，这是属于佛教的西游，截教是没有掺和的理由，若是强行参与，则进入了另外一种逻辑，这便是双方的大战。

纵然是双方大战，截教也无法掌控两个悟空谁是真谁是假，可以说，在混淆的一刻起，佛门就掌握了悟空的真假之权。

但是孙悟空领悟了毁灭法则，忽然打杀了六耳，则佛门又失去了真假之权。

而金灵圣母虽然阻止了，但是胜负已定，金灵圣母离去，如来再追究截教也没有任何的意义了。

因为如来不可能在孙悟空打杀六耳猕猴之后再否定孙悟空是假的，当结果突变，佛门除了捏着鼻子认了这个结果，根本没有其他的应对办法。

因为不承认就是自己承认西游失败，这跟他人无关，悟空是天道所定的应劫人之人，哪怕是混淆，也必须要承认悟空是应劫者，两人争夺的是谁是悟空，佛门不承认则西游的失败就是佛门自己承担责任。

这悟空，到底为什么掌握了法则之力？

观音忍不住向孙悟空发问：“悟空，你与六耳猕猴实力相当，难分高下，可最后那能将他一举击杀的招式，究竟是如何学来的？”

孙悟空心中一紧，瞬间想起金灵圣母曾叮嘱过，切莫泄露此事。

经过如来方才那一番讲述，孙悟空对如来还是金灵圣母谁好谁坏又陷入了迷茫。

但无论如何，金灵圣母赐予他神秘珠子，不仅让他习得了这神通，还助他成功打杀了六耳猕猴，怎么看都不像是心怀恶意之人。

但是如来说自己在灵山等待自己，来分辨真假，自己也无法否定如来说的是谎话。

当下，孙悟空眼珠一转，佯装不知地说道：“俺老孙也着实摸不着头脑，就在与那妖怪激斗之时，元神之中忽然凭空出现了一个恐怖无比的猿猴，而后便教了俺老孙这一招。”

观音菩萨听闻此言，心中暗自狐疑。

观音修行多年，对天地法则与神通极为精通，深知这其中的门道。

这最后击杀六耳猕猴的招式，明显蕴含着高深的毁灭法则，以观音对孙悟空的了解，孙悟空不应如此轻易地掌握法则之力。

法则之力，哪里有这么容易掌握，更何况是毁灭法则，没有毁灭法则灵宝，都不可能掌握毁灭法则。

而洪荒之中的毁灭法则灵宝，本身就没多少。

再者孙悟空连法则是什么都不懂，更别说掌握法则之力，还是这么快的掌握。

况且，孙悟空的本源力量早就在诸多磨难中丧失，按常理而言，绝不可能突然出现本源神通。

这其中必定隐藏着不为人知的秘密，只是孙悟空不肯吐露实情，观音菩萨也不好强行追问，只能将这疑惑深埋心底，表面上却依旧神色如常，继续与孙悟空朝着车迟国前行。

到了车迟国，观音菩萨周身祥光笼罩，慈悲面容不怒自威，缓缓落下云头。

唐僧见状，赶忙伏地跪地迎接，虔诚无比。

此时，车迟国已新太子即位，面对这等佛门尊神，亦是诚惶诚恐。

观音菩萨目光慈悲地扫视众人，缓缓开口说道：“此次车迟国之祸事，实因我佛门有僧人偏离慈悲之道，忘却普度众生之初心，方有此劫难。佛祖如今已做惩戒，而那打杀国王之事，乃是化作悟空模样的妖精假猴子所为，已被悟空打杀，虎力大仙，鹿力大仙，羊力大仙虽非人，乃是妖成道，如今自戕，却可上封神榜，未来自可封神，尔等无需太过悲伤！”

观音言罢，她稍作停顿，眼神中流露出一丝惋惜，又道：“至于三位国师杀僧之举，虽手段过激，但亦是事出有因，此乃是佛门之过，算是警醒佛门，乌鸡国僧人养成贪婪心性，最终来到车迟国，却让车迟国落得近乎亡国”

观音的话，承认了死去国王的说辞，