吗？”

张照石停下，就在无邪他们此前小憩的地方休整，也放两匹马去吃吃草休息一下。

三人走的急，连篝火都没熄灭，张照石借着篝火烤肉，那是她猎到的草原狼。

肉食动物都不好吃，这狼肉更是柴得人腮帮子疼，但张照石得顾忌老马的心情，不能猎野马，吃马肉。

现下在那批马的眼里，张照石就是猎食肉食动物的，来自食物链顶端的捕食者，捕食者吃肉不会分肉食素食，是自己听话才没被吃掉，不然下一个被揍成饼，被扒皮拆骨烟熏火燎塞进狼皮包袱的就是自己了。

而且，她还找到了另一匹马。

老马眼神中透露着相当人性化的哀怨，边吃草边刨蹶子。

张照石的马：？

你们草原野生的这一系是不是有点什么毛病？

等张照石用魔爪就着并不好吃的狼肉解决这一餐后，用刚拾回的装备里的防水布扑在草地上，和两匹马将就着休息几小时，等草原的天空开始泛白就再度启程。

张照石那匹马回来，她就有马具能用了。

鬼知道这几天到底是怎么过来的，每天都腹肌梆硬，虽然没练过张麒麟的断头技，但张照石都有信心单用大腿的肌肉力量夹爆粽子的脑袋了。

张照石深刻的感受到这草原在排斥自己。

那是一种玄之又玄的感觉，仿佛每一丝风，每一片草叶都在抗拒为张照石提供帮助。

猎人在野外的感知是非常强大的，如果说无邪他们连续几日奔袭皆堪称畅通无阻的话，那张照石这边就是路过片草叶子都恨不得绊她一脚。

这在此前张照石的野外经历中显得相当明显，她与这片草原格格不入。

这样追下去不论追多久都不会有结果，所以张照石做了一个决定。

那就是削弱自己，主动融入这片草原。

自从捡回马匹背包后，张照石就没再睡过，她开始大量食用草原上的食物链底层生物，包括那些不能吃的。

虫子，草根，小树林里的树皮，草茎，乃至泥土。

这些东西的能量转化效率很低，食用这些东西的主要目的也并不是果腹或者补充mp，而是削弱自己的同时，将自己的存在与这片土地同化。

千与千寻中，千寻吃了彼世的食物就不会再变透明，这就是一种融入方式。

在希腊神话中，春神珀耳塞福涅因为食用了冥石榴而无法离开冥府。

更常见更生活化的说法中，“一方水土养一方人”也是一个例子。

一个人长期生活在什么地方，身上就会有那个地区的特征。

饮食习惯，温度湿度，地区性疾病，这些都与人生活的土地有关。

一个人是无法避免被土地打上标记的。

神明都无法抵抗这种规则。

而张照石无法让自己在几天的时间里变成“草原人”，而草原人的身份也不适合她。

她的目标是让自己被判定为草原食物链中的一环，牛羊马，野狼，秃鹫都无所谓，所以她用了一些比较暴力的手段，削弱自身，然后覆盖草原土地的气息。

张照石把之前留下的狼皮翻出来，开始鞣制兽皮。

一个猎人会鞣制兽皮很正常吧。

烟熏一番，然后刮掉狼皮上残留的肉跟脂肪，包上草木灰。

张照石狠狠的暴揍了一顿兽皮。

她心里己经骂开花了，好像她揍的不是兽皮而是那三个撒手没的龟孙。

野外条件不足，张照石也没有那么多时间，不可能做的有多精细。

只要气味方面还能接受，也不会在她赶路的这几天腐坏就够了。

往后兽皮的保存跟实用性那是一点没考虑。

借着草原上收集的水，只简单搓洗一下张照石就把狼皮披到了身上。

草木灰没洗干净，狼皮的气味依旧难闻，但也只能做到这样了。

狼牙都敲下来，用钢丝串起来挂在脖子上。工具简陋，有几颗穿孔的时候被敲碎了，但好在獠牙都是完整的，两颗就够，能组成一个草原萨满的象征符号。

生生把自己祸害成一副野人模样，张照石给那匹野马梳梳毛。

夏天了，草原野马该换毛了。

之前牧民站换到的马还有牧民给梳毛，野马就只能她这个野人来梳毛了。

这几天张照石身上的马毛就跟鸡腿上的面包糠一样，裹的都能首接下锅了。

以为长毛动物夏天才是蒲公英？马也是啊！

似乎是这些举措终于有了一点作用，