知情的情况下，被四大伯侯逼迫得无路可走，最终不得不发出“永不朝商”的宣言。这一宣言不仅是对帝辛权威的公然挑战，更是对其威信的沉重打击。

在这场叛乱中，崇侯虎击败了苏扈。崇侯虎作为帝辛的岳父，同时也是四大伯侯之一的北伯侯，本应是帝辛可以信赖的人。但实际上，尽管崇侯虎所率领的军队属于大商，但他的本质仍然是四大伯侯之一。在这种情况下，他的立场自然会受到其身份的影响，最终导致他引入西伯侯来跨地区调停这次叛乱。

这一系列看似微不足道的小事，却对帝辛作为商王共主的威信产生了巨大的冲击。而对于僭越的姬昌来说，这些事件无疑是对他的极尽正面描述，进一步提升了他在人们心目中的地位。作为一个公开与大商决裂的苏扈小国，它既然选择了背叛，那么就意味着它已经断绝了与大商之间的任何转圜余地。然而，令人惊讶的是，在贵族圈子里，竟然存在着一套私下奉行的行事规则，这种规则不仅庇护了苏扈小国这种明显的僭越行为，甚至还让休战熄兵这样重要的权柄被四大伯侯所篡取。

姬昌的仁义之名在洪荒世界中广为传颂，而他真实的行为却是将苏妲己敬献出去，这一行为却被强行扭曲成了强索诸侯之女，而这口黑锅却被牢牢地扣在了帝辛的身上。面对这样的情况，帝辛此时却只能默默忍受。

原因很简单，原本那些遮遮掩掩的潜规则如今已经公然地摆到了台面上，帝辛根本没有其他选择。他要么选择无视这些规则，要么就得捏着鼻子认下这一切。但无论是哪种选择，对于帝辛来说，都是一种无奈之举。

很显然，四大伯侯已经开始名正言顺地架空帝辛了。如果帝辛选择与他们翻脸，那么他就必须要有一口气灭掉四大伯侯的实力。然而，事实是他并没有这样的实力。否则，他也不会选择在战略位置极佳的朝歌建都了。这一举动无疑是一种明晃晃的示弱，意味着他已经开始准备防守了。

苏扈氏族的命运无疑是一个悲剧，他们在大周建立之前就已经惨遭灭门，这一事实也充分证明了某些观点。关于苏妲己是被敬献还是帝辛强行索要的问题，由于当事人都已离世，恐怕永远也无法得到确切的答案了。

暂且不论苏妲己的真实容貌究竟如何，竟然需要帝辛亲自开口索要，这实在有些令人费解。即便苏妲己真的美艳动人到令人惊艳的程度，帝辛完全可以通过秘密派遣使者前去说媒的方式来达成目的，这样既不会引起过多的关注，也能避免一些不必要的麻烦。

相比之下，崇侯虎可是迫不及待地将自己的女儿嫁给帝辛，以求能够成为皇后。而苏扈氏族在得到如此巨大的恩赐后，不仅没有表现出应有的感激之情，甚至连磕头谢恩都显得有些不合群，这实在是让人难以理解。

更值得深思的是，苏妲己在被九尾狐附身之后，竟然执意要灭掉姜皇后，这其中是否隐藏着苏妲己本身的执念呢？此外，后宫中那四位伯侯的女儿，她们的存在是否也与苏妲己有着某种关联呢？这些问题都给这个故事增添了更多的谜团和悬念。

正是帝辛这一次的隐忍，使得四大伯侯看到了可乘之机，他们开始蠢蠢欲动，兴风作浪。而所谓的七十二路叛军，更是四大伯侯对帝辛的又一次公然挑衅，这无疑是在向帝辛示威，让他自顾不暇。

然而，帝辛并没有被这一连串的事件所扰乱，他冷静地等待着闻仲的班师回朝。一旦闻仲归来，帝辛便毫不犹豫地展开了新的平叛行动。这一次，他不再容忍四大伯侯对商都的渗透，决心彻底清除他们的势力。

而姜皇后，作为帝辛的枕边人，本应是他最亲近的人之一。然而，她所生的儿子却被阐教收走，并且还教唆他们违背人伦道德。这不禁让人质疑，姜皇后是否真的尽到了一个母亲的责任，好好地教育她的两位王子。

如果姜皇后本身就没有好好教导两位王子，成天在他们面前败坏帝辛的名声，那么这两个未经世事的孩子又怎会如此记恨自己的父亲呢？或许，这其中也有姜皇后的一部分责任吧。

更能充分证明这一点的，当属殷洪、殷郊这对兄弟。他们二人学艺有成后返回朝歌，然而，仅仅是申公豹的三言两语，便轻易地化解了他们与父亲之间的误会。不仅如此，这两兄弟对于阐教内部的那些龌龊事可谓是了如指掌，于是乎，他们毫不犹豫地反叛阐教，决心誓死与赤精子和燃灯道人对抗到底。

这种贵族为了树立权威而惯用的手段，其背后所透露出的阐教的虚伪，在此我们暂且不论。但值得注意的是，这两兄弟的死法和他们所立下的誓言竟然如出一辙，这难道不正说明了在他们下山之前，就已经被人断定必然会背叛阐教，归顺商朝吗？由此可见，这两位王子绝非愚