三人将猎物扔到地上过来围着水盆洗手，他们的手上还有血迹，打上香皂搓一搓一洗就没了，“竟然这么好用。*9-5+x\i\a`o,s-h-u\o·.￠c-o\m~”

以前他们手上的血迹都是先用草擦掉，然后处理猎物的时候顺便多洗几次手。

“下次集市可以拿这个香皂去交换，肯定很受欢迎，不光是雌性雄性也会愿意换。”烬炎对这个香皂非常感兴趣。

“那明年我们多做一点拿去换，不过这个做肥皂的方法我不打算教给部落，作为我们私人的东西去交换。”

她必须得有自己私人的东西作为长久的收入来源，要是把所有的东西都教给了部落，她也就没什么用了，他跟巫医不一样，巫医的存在是必须的，而她总有一天就不是了。

烬炎他们不太懂为什么要这样，他们都习惯了学会了什么或者找到了什么告知给部落，部落给他们一点兽皮交换，之后这个东西就是部落的了，他们从没想过要有私人会的东西。

看4个兽夫都有些不解沐筱只能给他们解释，“有自己会的东西就能用不同的方式养活自己，比如说部落里的老兽人。

假设他会制造香皂的话，那么需要香皂的兽人们就可以拿兽皮兽肉去跟他交换香皂，这样他就不需要部落的赡养，就能养活自己了。·x\w+b^s-z\.?c`o,m/

比如那些狩猎能力不强的准兽人，如果他们学会一门手艺的话，就可以通过这个来养活自己。

而我呢，不会狩猎，所以我要用制造香皂来赚兽皮兽肉，这个家是我们所有人的，所以我们都要为这个家努力。”

沐筱通过举例子的方式来让他们明白有独门手艺的好处。

“那是不是说我会做陶器，我可以在这里开个单独的陶窑制造陶器，然后部落里需要的人就可以用兽皮兽肉跟我换，我就不需要去打猎了？”烬炎是最先明白过来的。

“没错，就是这个意思，真聪明，一点就通。”还是狐狸脑袋转的快，“不过雄性还是要经常去打猎，不然安逸惯了没了血性以后可能就打不过那些野兽了，到时候兽潮来袭的时候容易出事。”

沐筱可不想部落里的雄性习惯了安逸生活以后都不去打猎了，那他们的能力就会退化了。

“要是这样的话，可以跟岩颚族长说一声，给那些老兽人找一些他们能干的活养活自己。×小,;说§C??M±S- (#免¤?μ费|阅?读￥”洛风也听明白了。

“其实很简单啊，让那些不能打猎的兽人去种地，这样既不会耽误了雄性去打猎的时间，也能让那些没办法打猎的雄性有活干。

他们种出来的蔬菜粮食交一部分给部落，剩下的他们可以留下自己吃，也可以交换给部落里需要的族人。”

老年的兽人无论是雄性还是雌性，都仍然保有行动能力，种地是没问题的，只是没办法跟野兽战斗了。

“雌性愿意的话也可以种地，这样大家就不用到处找野菜了。”雌性要不要种地，还得看她们自己的选择。

“那要是有很多圣人都选择种地，那往哪里种啊？”之前沐筱总说种地种地，云谲知道种地是需要一块没有其他东西的地方将种子种下去。

这样的地方可不好找，就像他们银狼部落发现玉米的地方一样，那里就非常适合种东西。

“没有这样的地方我们可以创造啊，就比如像之前我们雌性去采集的那片杨树林，中间就有一片长满了杂草啊野菜的空地，可以把那里开发出来，把草啊什么的都收拾干净就可以种地了。”土地其实是最好找的。

他们发现大白菜的那个山谷也非常适合种植，那个山谷明年依然可以种植大白菜，种植大白菜之前还可以种一茬玉米。

“还有养殖，食草动物肯定是需要草料啊，那些老兽人就可以去割草料回来喂这些动物，他们干了活部落付给他们兽皮或兽肉。

还有那些受了伤没办法再去狩猎的雄性，他们也可以种地呀，养殖啊，做些手工啊。”

沐筱还是希望大家都充满希望的活着，现在部落也有很多不能狩猎的雄性有些自暴自弃。

每天什么都不能干，只能等着部落分发的那一点口粮，感觉活着没什么意思，给他们找了能养活自己的活干，当然就会充满希望了。

“筱筱你说的对，一会儿我就去跟岩颚阿叔说这件事。”洛风己经彻底明白这种生活模式的好处了。

寒冽从始至终没说话，他听明白了，只是这些跟他没关系，他肯定是出去狩猎的那一波，有那个探讨的时