，毫无儒家的仁者之心，所悟的圣王之道，绝非是救人，而是吃人！

如果是这么解释，那么一切就说得通了。

吃人的圣王，哪里会管洪水滔天，百姓死活。

不过。

萧衍总觉得，面前这个儒圣，无论怎么看，都不像是个吃人的。

依据就在于其成就圣王时所散发的气势。

这种破境时自然流露的气势，应该没有可能伪装造假。

若这位儒圣当真领悟的是吃人之道，那么必然能从其气势中感受到暴戾、凶残之意，而不是如若一汪秋水，平静柔和。

他的行为，与他内在的慈悲是相悖的。

按照谢瑨的说法，这二者水火不相容，绝无可能共存。

若他当真无视苍生死活，也不可能成就圣王。

而若说他是一时昏了头，没有考虑到由此可能引发的后果，显然亦是不切实际。

能够修成圣王的存在，又怎么可能是个莽撞之人。

唯一的解释，就是他这么做，其中藏有深意，也许是惠及苍生，而绝非祸害苍生！

只不过这位儒圣到底是怎么盘算的，他明显讳莫如深，不打算如实相告，萧衍暂时猜不出，也不好逼问。

“前辈圣王手段，在下难以揣测，不过在下可以确定的是，前辈这么做，必然不是为荼毒天下，否则那个人，不会让你活着回来。”

萧衍说出一些猜测，希望能换来一个答案。

晏子看向萧衍的目光略有一丝讶异，似乎己经察觉到，萧衍或许猜到了更多。

在这方面，这位儒圣显然没有过多的忌讳，笑着说道：“你说的不错，老朽与他浅谈了几句，幸好，老朽还算舌灿莲花，勉强糊弄了过去，否则怕是也要同妖族魔族那两个倒霉蛋一般下场。”

说着，终究是难掩心中诧异，话锋一转道：“老朽怎么觉得，你好像知道许多？”