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第60章 我国封建社会初期~战国时代28

61、衢道:歧路。

62、事:侍奉。 不容:不被双方所宽容。

63、两视:同时看两样东西。 明:看得清楚。

64、聪:听得清楚。

65、螣(teng腾音)蛇:据说是龙类,能兴云雾而游于空中。

66、鼫(shi石音)鼠:形状象兔子。 技:技能。 穷:有“困窘”的意思。 据说这种鼠“能飞不能上屋;能缘(爬树)不能穷木(爬到树顶);能游不能渡谷;能穴(挖洞)不能掩身;能走不能先人”,所以说“五技而穷”。

这句意思说:鼫鼠有五种技能,但是都不能精通。

67、《诗》曰:见《诗经?曹风?尸鸠》。

68、尸鸠:即布谷鸟。尸鸠喂小鸟,平均对待,始终如一。

69、淑人:善人。 仪:仪表,指人的行动举止。

70、如心结:指心之坚定专一。

71、这句意思说:君子为学或工作应把精神集中在一点上。

荀子用大量比喻,论证学习要专心一意,要有坚持不懈的精神。

72、瓠(hu户音)巴:楚人,古代善弹瑟的人。相传他弹瑟时,能使鸟舞鱼跃。 沉鱼:沉在水底的鱼。

73、伯牙:楚人,古代善弹琴吧的人。 六马:这里指很多马。 秣(mo末音):饲料。 仰秣:马吃草时把头抬起来。

以上二事比喻学有专长自能感动万物。

74、形:显露。 这两句意思说,:所以声音无论多么微小,没有不被人听见的,行为无论多么隐蔽,也没有不显露出来的。

比喻为学不论大小,都不会泯没无闻。

75、这两句说:山中如果蕴藏着宝贵的玉石,则连山上生长的草木都显得特别滋润;水中如果生长了珍珠,则连崖岸都显得不干枯。

意思是:有学问的人自然会流露出与众不同的气度来。

76、邪:同“耶”,感叹词。 安:怎么。

第二段提要:提出有关学习的态度问题。申明为学的态度应持恒专一,只要肯下功夫,就会有一定的收获。

77、恶(wu乌音):问词,如何。

78、数:术,指为学的方法、途径。

79、义:这里指学习的目的和意义。

80、真:真诚。 力久,力行而持久。 入:指深入而有所得。

这句意思说:真诚不懈地积累,努力持久地学习,就可以深入而有所得。

81、没:同“殁”,死亡。

这句说:这样学习一直坚持到老死。

82、为之:指为学。 舍之:指放弃学习。

83、《书》:指《尚书》。 纪:记载。

这两句意思说:《书》是记载政事的。

84、《诗》:指《诗经》。 中声:中和之声,指最和平醇正的乐调。 止:存。

这两句意思是:《诗经》收集的都是中和之声所汇萃集中的乐章。

85、大分:总纲,总原则。 类:类例,这里指法律条例。

这三句意思说:《礼》是法律的总原则,各种条例的准绳。

86、敬:指揖让恭敬的种种仪文细节。

87、《春秋》:春秋时期鲁国的编年史。据说孔子曾加以修改。 微:隐微,指微言大义。

88、毕:完备。

这句意思说:在天地之间的道理都完备了。

89、箸:通“着”,铭记。

90、布:表现。 四体:四肢。

91、形:体现。 动静:人的行动。

92、端:读为“喘”,微言。 蝡(ru如音):同“蠕”,微动。 一:皆,都。

这句意思说:哪怕是微小的一言一动,都可以供别人效法。

93、禽犊:家禽和小牛。古时多用家禽和小牛作为互相赠送的礼品。这里指小人把学习作为取悦

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