第八十八章

道完谢之后，蛟龙的灵魂便是突地往骨架里钻了进去，我看到一道白光刺进了头骨的眉心，突然那骨架震动了一下，之后便不再有什么动静！

我们都十分好奇，也不知道这到底是怎么回事，蛟龙有没有成功？为什么进去之后是一动不动的？

“这算是完成重生吗？”老枪上来问我道。同时也看向老人鱼，像是也在问她。

我看了看老人鱼，也看了看二爷。

这时二爷说道：“在巫术中，有一种起死回生之术，在见到这之前我一直在怀疑，可是刚才，蛟龙让我相信了巫术的存在。”

二爷人生阅历丰富，见多识广，而且被朱运山出卖之后流落南洋，又因他所从事的行当，自然是与某些特珠隐密的人接触甚多，因此他对南洋巫术也是有一些了解的！

在菲律兵，有一种巫术流传甚广，最有名的就属降头术了，可是与这种邪术并存的，其实还有另一种，那就是起死回生！

这种巫术的修练要求十分之高，其实是基于驱鬼术的基础之上的，世间万物皆有灵，在我佛中相信任何生物都是有灵性的，它们也有六道轮回生老病死，因此，它们死后也是有灵魂的，也讲究个善恶因果之报。

也不知是在什么时候，人类开始用动物来作试验，他们想到让生灵起死回生的邪术，不过这种邪术对施术者和受术者的要求都十分之高，为了能够让受术者死后灵魂不灭，因此受术者必须是至阴之体，也就是他虽然是一个活人，但是身上却散发着死人的味道，因此为了达到这个要求，施术者想要修练此等逆天邪术，必须打小开始吃一种尸菌，就是人下葬之后尸体不腐，在尸体身上长出来的一种菌类，这种东西生长的条件也是十分苛刻，必须是要在聚阴之地才会形成这种尸菌，而世间龙脉大川之多，聚阴之地往往都是伴随着龙脉的出现，可又不是每一条龙脉都会有这样的地方，所以找起来也是一件麻之事，而且还得有人愿意葬在这种地方，风水异术上有说，人如果葬在这种地方，那是要遗祸子孙后代的。

因些找到这种地方，还不一定能找到这样的尸菌，可见其修练之前的准备工作，是多么的难。

但也并不是没有，有些修练这种邪术的人，本来就心术不正，所以他们会将一些流浪汉杀死，将他们埋在至阴之地，从而“养植”尸菌，用来修练起死回生之术！

这还只是开始，其后还要经过诸多程序的修练，非一朝一夕所能完成，许多人穷其一生，也不见得能够修练得成功，而这种起死回生之术，本身就是逆天下之大不讳，即便是修练成功了，也不见得能够起死回生，这样的机率小之又小。

所以在巫术之中起死回生之术虽有很大的比重，可是并没有太多人能够修练得了，有些人因为体质的原因，有些人因为服用了尸菌之后受不了那种半死不活的痛苦而选择放弃，因此这种邪术也慢慢地退出了人们的视野。

但其修练之术并没有断绝！

谁也不知道这种邪术会不会成功，因为没有人见到过成功的例子，对于那些成功的说法也只是道听途说，而且施术之人即使知道自己会成功，也因为说要想见效，得等数千年，那这在当时人类的寿命不过70年的光景来说，数千年太久，因此谁也不相信这种东西会是真的，久而久之，便再也没有人再修练了！

可是当时这种邪术红及一时，必定是有人做了许多试验，如今数千年以过，莫是当初的实验当真成功，那么，现在也正是见证奇迹的时刻了！

而又因为在当时人们相信生灵皆有灵魂，所以驱鬼之术同样也对动物有作用，而蛟龙在古代的身份其实是凌架于动物之上的，它们阶于人和动物之间，要比普通的动物更高一级，这种分类其实就是因为他们要比其他的动物更加灵长。也是拥有强大灵魂的物种。

所以古时的人类，为了得到人鱼的能力，他们先是对普通的动物下了巫术，让蛟龙捕食，从而通过这种方法对蛟龙种下了邪种，以此来对蛟龙实施控制。

只是没想到的是，蚩尤竟然也修练了些等起死回生之邪术，将之用在了这条蛟龙的身上，而从他留下口信告诉蛟龙人鱼终有一天会找到它让它帮忙重回大海这一举动来看，蚩尤对这个起死回生之术他是相当自信的。

蚩尤竟然已经学会了起死回生之术！

那么，他会不会也对自己下了此术？

不知道，如果是，那么，现在会不会正是他要苏醒的时刻？

正想着，突然，那巨大的骨架突然动了一下，传来一声叹气，像是憋了很久，突