定大道之基。

不要小看‘名’的作用，在这山海大荒，‘名’亦是一种力量。

所谓名与器，名者，是尊卑之序，器者，别贵贱之等，用二者相辅以维国。

故而山海大荒之中，但凡声名显赫者，无不是惊天动地的大神通者。

‘名’之越大，法之越大，所以才有夸父逐日，羿射九日、羲和浴日等壮举。

“神人道果，”

吕尚立于城楼之上，任晚风卷动玄色衣袂，眸中神光与祝融旗的赤芒交相辉映。

冥冥之中，道性与神性相合，血脉如沸，背后显化出半人半蛇的神魔虚影，水火二气在虚影周身环绕，隐隐有分化阴阳之势。

注神体，神而明之，是为神人，成就神人之后，就能呈现神人真身，有难以想象之大能。

山海大荒的神人都有异象，其中人面蛇身、人身羊角、人身龙首、羊身人面、马身人面、鸟身人面、鸟身龙首，都是神人真身的显化。

吕尚的神人真身若成，就是半人半蛇，人首蛇身的共工之相。

其实，如果吕尚不强求牛首人身的炎帝真身，只专注于人首蛇身的共工相，一样大有前途。

毕竟，五方天帝之首，也是山海大荒的第一位天帝，青帝伏羲氏就是人首蛇身之相。

青帝伏羲之前，还有三皇之一，上帝神女，地母娲皇氏，亦是人首蛇身之相。

由此可见，共工氏的人首蛇身相，也不失为一条堂皇大道。