哪怕是吕苦桃的一個堂弟，在群臣面前整出‘种未定不可偷，大似苦桃姐’这种粗鄙之语，为一时笑谈。杨坚也没问罪，只是强压火气，把这個舅舅打发到某個下郡作刺史官长。

　　这当中，固然有眼不见不烦的意思，可他的荣华富贵、名爵地位还是一切如故，杨坚对母族吕氏荣宠可见一斑。换做旁人敢这么让杨坚丢丑，依杨坚性格早让其身死族灭了。

　　不要以为杨坚日后被称为隋文帝，就认为他是個仁厚慈和之君，杨坚这人是出了名的冷酷无情，只看刘昉、梁士彦、王谊等旧友、元勋的晚景，就能看出杨坚是個怎样的人了。

　　什么亲友、同学、老师，就没有杨坚下不去手的！

　　“当然，出身显贵，也有出身显贵的好处，至少我这個齐郡公世子的身份，在外还是很唬人的嘛，”吕尚踱步到书案前，轻抚案上的几部道书，眸子中竟罕见的闪烁着一抹火热。

　　无论大荒吕尚，亦或是阎浮吕尚，他们本质上都是一個人，上一世吕尚苦苦追寻道法真传，都不惜挖坟掘墓，做了摸金校尉，这一世他出身显贵，能动用的资源远非前世能想。

　　更何况，阎浮世界大隋可不是正常历史的隋朝，真类比的话，要将其与说唐一类的演义对比，朝中文武重臣多为天上星宿下凡，据传杨坚最小的叔叔杨林，更是大曜计都临凡。

　　在这里，神仙妖怪为官为将，高士道人迎来送往，吕尚当然想借着齐郡公府的招牌，寻一位高功上道传授真法，以了前世不得真法的遗憾。

　　只是当吕尚向相熟高士求道时，却断然被拒。法不可轻传，道不可轻授，齐郡公世子之身，纵然能让高士们避让，但想让他们就范，乃至传授根本道法，只能说是吕尚想多了。

　　不过，虽是推拒了吕尚，但这些高士也敬朝廷之势，再加上看吕尚时常供养，四时敬奉的分上，也传了些采阴补阳，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石的法门。

　　这些法门虽不能得长生，却最受富贵人家追捧，据说杨坚这個曾经的大丞相，如今的隋天子，就对此道颇有涉猎。看高士的态度，或许这些道书，亦曾在杨坚案头上打过几转。

　　毕竟，杨坚未作天子时，就已是北周隋国公，权势极重，他开口讨要，还真没几人敢明着拒绝他。朝廷中不乏上应星宿而生的神将，有这些神将在，上界神仙下来都抖不起来。

　　连上界神仙也要服软，何况是这些未入天箓，未登仙班的修道人，他们是真的掀不起什么风浪，杨坚有太多办法拿捏这些人了。真惹毛了杨坚，宇文邕能灭佛，他就能灭道。

　　所以，这呈给杨坚的道书，就算不是直指长生大道，却也是寻常道人毕生难求的宝书了。某些甚至都能作为一些小门小派压箱底的镇宗之宝，传给后世子孙，

　　如今吕尚有机会染指这些道书，亦全凭的是天子表叔的势，换做一般人，没個十年担柴挑水之功，十年烧炉煽火之劳，别说碰这些道书了，就是远远看上一眼都是罪过。

　　“但，就是将这些动字门功夫，打磨到极致，虽有法力，可难入仙品，更别提什么长生了，水中捞月，纵是有影，又何处捞得？”随手抄起一本道书，翻看几页后，吕尚幽幽道。

　　最后，吕尚又抄起一本道人杂记，看着上面略带潦草的字迹，笑道：“也许，我吕尚以后的仙缘，还要从这本游记上找。”

　　这本道人游记，并非高士所给，而是阎浮吕尚一掷千金，在坊间淘换到的孤本，据说是個将要位列仙班的道人，在飞升之前所留，其中记载着道人未成仙前的一部分神奇经历。

　　其中最让吕尚感兴趣的，还要属西界的五行山，据道人的说词，五行山是五六百年前从天而降，传说山下压着一尊神猴，这神猴常自称齐天大圣，五行山山神土地尽为其驱使。

　　当时的道人，就只是個牧童，因为神猴摘取过几次瓜果，神猴喜之，随口指点了几句，便让其受益终身。