方。

过了一会儿，黎利喝道：“通敌一事，不可胡说，即便你我是本王的儿子，我也决不轻饶？此事究竟如何，你二人一五一十的说来！“

两人哼了声，便把这几日的情况一五一十地都说了出来。

待听到杨峥询问阮鹰的重重，眼里闪过一丝不悦，但他终究是非常之人，不悦的神色一闪即失，看了一眼阮鹰道：“阮大人，此事你怎么看？“

阮鹰闻言并没有立即搭话，而是扭头问阮虎道：“那姓杨的让你询问我何事？”

阮虎道：“哦，杨大人说了，这事儿对他很重要，若是伯父都不能解开，他也不好交代啊？”

黎利听他一口一个杨大人，语气里透着敬畏，冷哼了声。

“你快说，他到底问什么了？“阮鹰道。

“哦，这个侄儿也不懂，不过杨大人说了，这是一道题目，他不太理解，说伯父熟知汉人典故，或许能给指点一二？”

众人暗暗点了点头，阮鹰博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法儒学成就最高，便是许多大明人也自叹不如，询问题目，倒也不足为奇。

“什么题目？“黎利冷声道。

阮虎道：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。心之官则思，思则得之，不思则不得也。德为圣人，尊为天子，富有四海之内。他说这是一道科举题目，因不知其中奥妙，不知该如何下手，伯父精通四书五经，或许能明白其中的含义？才动了这个年头？“

众人暗暗点了点头，科举与大明人，那可是比性命还重要，姓杨的有此举倒也不足为奇。

黎利把这话儿念叨了几年，摸不着头脑，再看其他人，纷纷摇头不止，便是与自己一般，看不出什么端倪来，只好将目光看向阮鹰道：“阮大人……？“

阮鹰点了点头，算是会意，皱着眉头将这道题目思索了一遍，说难倒也有几分，可也并非不可解，心头暗暗有些奇怪，但一时也摸不准对方是什么意思，见黎利询问，微微拱手道：“回王爷的话，这题儿倒也简单，用我们的话儿就是说，服事君子是很容易的，但是想讨君子喜欢却是很难的。如果不用正确的方法讨君子喜欢，君子是不会喜欢的。而到君子要任用人时，总是量才使用的。心的功能是思考，思考就会有所获得，不思考就不能得到。（舜）德行方面是圣人，地位上是尊贵的天子，财富拥有整个天下。这题的难处有三，第一部分出自《论语•；子路》，对比讲君子和小人，这里截取了说君子的两句，想要写出文章，须得弄明白《论语》，第二部分出自《孟子•；告子上》，第一句“心之官则思”，意思是说，陛下最讨厌尸位素餐的寄生虫了，你们看他都写了君子有《九思》了是不是……

第三部分出自《中庸》，子曰舜很了不起啊！大家记不记得，熹庙挂了之前拉着弟弟说的那句“来，吾弟当为尧舜！”这是鞭策之意。

黎利听了半天，竟是绕来绕去的话儿，大感头疼，心道：“这题目也亏待那些汉人去考啊？”

其他官儿同样摸了一把额头上的冷汗，这大明的官儿果然不好当，便是这题目，一个都绕不明白。

众人神色阮鹰一一看在眼里，眼中闪过一丝得意，他自小熟读汉人的典籍，四书五经乱属于胸，这些圣人之言，虽耗费了不少光阴，但也让他增长了不少见识。

“只怕这题目不止一道吧？”

“咦，伯父难道你有未卜先知了本事不成，这题儿还真不是一道，还有一道策略，侄儿也给记了下来？”

阮虎眼里闪过一丝得意，稍作酝酿，便朗声道：“制曰创业以武，守成以文，昔人有是说也。然兵农一致，文武同方，其用果有异乎？文武之分始于何时，兵农之制起于何代？尝质者诸古矣，《书》称尧曰武乃文，于舜称文明，禹称文命而不及武，于汤称圣武而不及文，周之谟烈各专其一，且三代迭尚而不言武，周列四民而兵不与焉。何也？汉、唐、宋之英君令主，或创业而兼乎文，或守成而兼乎武，或有未备亦足以善治。论者又谓天下安，注意相。又谓天下虽安，忘战则危。是治兵之道，果与治民者同邪？异邪？

我tai祖高皇帝，以圣神文武统一天下，建官分籍，各有