更让汉朝达到空前盛世。

晚年时，官员桑弘羊上书在轮台地区屯田，以备后期作战所需。而一生好战的汉武帝，拒绝了。

他看到了连年征战造成的危局：国库空虚、经济衰退、不得民心！进而，他颁发了千古流传的《轮台罪己诏》：一为悔过，因穷兵黩武和晚年的昏庸无道；二为停止征战，实行休养生息的宽民政策。

这一举动，被司马光誉为：“有亡秦之失，而无亡秦之祸。”言下之意，汉武帝的过失，不亚于秦始皇，而汉朝，却没有灭亡。

究其根本，在于汉武帝作为九五之尊，却能够放下身份，诚恳地认识错误，坚决地改正。

曾国藩曾说：“谋大事者，首重格局。”所谓格局，其实就是大气。它是容人的气度。

比如，三国的曹操，大破袁绍后，缴获了私通敌军之人的信件，然后直接烧毁。最后，他赢得了部将的忠心相随，问鼎三分天下。它也是宽厚的风范。

比如，春秋的秦穆公，在心爱之马被山民盗取分食后，反而赏好酒以防马肉伤身。后来，在秦晋之战中，他得益于山民相助而反败为胜。它更是谦卑的境界。

比如，三千年前的孔子，路遇小孩泥城砖墙挡路，却愿意绕“城”而行，后拜其为师，成为千古尊崇的孔圣人。人生苦短，世事无常。

大气之人，从不在事上斤斤计较，也不与人纠缠不休，如此，既绕开了冲突，又成全了自我。一言而蔽之：欲成大器，必养大气。

▽《道德经》中说：“上善若水，水利万物而不争。”人的品性应像水一样，不争不抢却能滋润万物，成就人生。待人和气，是一种修养，让你在有意无意间和气生财；

情绪稳定，是一种能耐，让你在游刃有余中好运连连；

处世大气，是一种格局，让你在举手投足间福泽绵长。愿余生，相拥这样的人生，行稳致远，走出自己的春光明媚、鸟语花香！请您转发分享，弘扬中华传统文化！【微信公号：老子道德经】