赵斌急忙把刚写好的堂单拿到我跟前。!比￠奇,中￠蚊?王′ `更~芯·最`全.

此时我虽然处于被捆窍的状态。

可是手脚却是能够勉强的自由活动了。

只是每一下动作都像是有着阻力一样，感觉有一点点吃力。

这就是考验堂上的众仙家对我认可程度的时候了。

胡三太爷说道：

“胡天山！”

等他说完，我便双手持着刚刚窦艳彤给我的那一根香。

略显吃力的直接用燃着的那一头，在自已的头上顶了一下。

这时用那燃着火星的香火头，去触碰我的额头顶上。

我是一点都不觉得烫。

反而有一种冰冰凉凉的感觉。

这时，窦艳彤接过我手里的香，插在了香案的香炉里，又点燃了一根交到我手上。

胡三太爷继续说道：

“胡天龙！”

我又持着香，把正燃着的那一头在自已的头上顶了一下，然后交到窦艳彤的手里。

她接过去继续插在香案上的香炉里。¨三*8·墈?书_枉~ +埂+辛·嶵!哙?

如此这般往复，胡三太爷报一个仙家的名号，我就顶一下香火头换一根香。

直到最后的地府仙都报完了，香炉里已经插上了九十多根香。

要不是那香炉够大，估计这么多香都放不下。

这个环节，就是顶香。

这也是东北出马仙为什么又叫顶香弟马的原因。

我刚才顶香的时候，感觉到的那种阻力，就是说明我和仙家的默契程度还不够。

有些不受仙家认可的弟马，在这一个环节，想要顶到香火头，那可真是想都不要想。

同时，这个环节还有一个小名，叫做点兵点将。

赵斌之所以会把堂单拿到我的跟前，就是为了让仙家好好的检查一下，堂单上是不是有遗漏或者写错的仙家名字。

第116章 出马立堂（三）

各家教主们都逐个儿检查了堂单。

也都确认了仙家名号没有写错。

其实顶香弟马们各家的堂单，胡黄常蟒的名号都是差不多的，只要是行里人都知道，这是不会写错的。\卡_卡/暁~税/徃? ?首~发,

只是到了悲王教主和地府仙儿这里会有所不同，那都是弟马们各自的祖先。

我太爷爷和我堂口众位地府仙的名号，也都是朗朗上口很常见的名字，又没有生僻字。

这个自然也是不会写错的。

说到这里，可能有人会问了：

“各家堂口上供奉的仙家名号都是一样的，那是不是说供奉的都是一个仙家啊？这样一来，这不都成了串堂仙儿，没有坐堂仙儿了吗？”

这里简单解释一下。

其实不一样的堂口，供奉的仙家，除了少数的串堂仙儿之外，其他的都不是同一位仙家。

就比如说这个堂口供奉了胡五太爷胡天罡。

那个堂口也供奉了胡天罡。

这两位胡天罡肯定不是一个胡天罡。

他们之前的名号可能不叫胡天罡，而是把最初那位正统的胡五太爷作为榜样，将他的名号作为封号沿用了下来。

像胡天龙，胡天青，胡天红等等这些名号。

有很多仙家在沿用，更是几乎每个堂口都有供奉。

但是几乎没有哪位仙家会沿用胡三太爷胡天山的名号。

因为我们家的胡三太爷已经是上方仙了。

接下来，就是我拜七星的仪式了。

此时的我，仙家已经离体，已经能够自由活动了。

在窦艳彤的引领下，我开始从正东方开始，然后是东南，正南，西南，正西……

一路对着八方行三拜九叩的大礼。

最后在东北方结束。

在我从正东方开始拜星的时候。

窦艳彤也开始吟唱起了拜星诰文，这个唱的不是神调，就不多做介绍了。

其实，拜七星可不仅仅是拜的北斗七星。

七这个数字只是一个泛指。

那拜的可是满天星辰，以及三界所有神佛仙尊。

拜过了七星，就到了最后一步的环节，那就是开马绊。

所谓开马绊，也就是解除弟马身上的一切束缚，能使其自由驰骋。

正所谓