郭沫若对考古有着无限的热爱，但一个学医的出身，后果可想而知，以当时那个年代的科技水平，那是真有挖掘的能力，却没有保存的实力。

1956年，郭沫若组织挖掘大明万历帝的定陵，当时裸手取文物，导致定陵里面的三千多瑰宝损毁了大半，连万历帝的尸骨都被游街焚毁。

正因如此，考古界定下了“不主动挖掘古墓”的规矩，所以现在看新闻时，基本上都是哪个工地在施工时碰到了古墓，考古队抢救性挖掘。

再往后就是十年浩劫的破四旧，简简单单举几个例子，炎帝陵主殿被焚，舜帝陵被毁，大禹陵被拆，孔子坟被铲，延续了两千多香火的西楚霸王庙被砸成了一片废墟，就连写《聊斋志异》的清贫文人蒲松龄的坟茔也没能幸免，更何况一些普通的墓穴。

这场运动无形中也造成了如今的天价古董，和盗墓行业的兴起。

为啥？因为存世量少，为啥存世量少？拿四驴子家举例，四驴子的太奶奶结婚时，娘家陪嫁了两个清晚期的青花釉里红牡丹瓶，这对瓶子在那场运动中被砸得粉碎，所以，那个年代存世的古董的下场可想而知。

在盗墓这一行里