她拿着麻椒用系统兑换了些辣椒，取了块儿鹿的油脂和盐块儿，挑了一大把菜，兑了一锅鹿油汤，端到了外面，架在火堆上。

“女姒族长，你这是作甚吃食呢？”

“怎么闻着这么香？”

王美丽挑了根干净的树枝，搅合了一下浓汤，解释道：

“鹿肉火锅。”

他们今个算是有口福了，女姒部落的族人们还没有吃过火锅。

人多吃火锅不方便，而且族人们只有勺子，不会用筷子，舀到碗里的肉汤，先把大肉块拿出来，把汤一股脑的灌进肚子里，用舌头舔干净，最后拿手抓着骨头啃。

现在坐着六七个人，吃火锅很方便。

先吃肉，再吃菜，要一步一步来，细嚼慢咽，慢慢的品味。

但吃火锅就要吃它的热乎劲儿，吃温的会窜稀，热锅自然不能用手抓。

王美丽吩咐老五找几根细木头去，她要做几双筷子。

华夏子孙很早便有了用餐具的习惯，在新石器早期出现了勺子，像女姒部落里的勺子，是王美丽做的，族人们不喜欢，没有改变用手的习惯。

到了新石器中期又出现了叉子，直到新石器后期发明出筷子。

筷子称作梜（jia一声）最早来源于新石器时代的人们煮菜，觉得太烫手，用两根树枝夹起，因为筷子细长的特征慢慢的演变成了算数用的著，渔夫觉得箸（住）的寓意不吉利，最后改为了“快儿”到两汉后改成了筷子，最早是用木头、瓷器，动物的长牙做成的。

王美丽觉着大脚定能学会用筷子夹食物，他是个手艺人，刻石稳如老狗，这么轻的木头，更不在话下。

男人们摩拳擦掌，咽了咽口水，他们知道女姒会做吃食，做出来的吃食，没有人说一句不好吃。

但他们不知道，火锅要用筷子吃。

等锅沸腾了，王美丽把肉放进去，给他们一人分了一双筷子。

男人们看着手里的细木棍，狐疑的问道：

“女姒族长，这是拿来生火的？”这木头这么小，怎么添火，一个呼吸便烧没了！

王美丽笑呵呵的拿起筷子，夹起陶锅里的肉块儿，给他们演示了一遍。

肉煮的时间长了，会老的塞牙，她不客气了！

还是熟悉的味道，熟悉的感觉，王美丽咽下鹿肉，喝了口酒，舒服的叹息了声。

男人们互相对视了一眼，学着她的样子，别扭的拿起筷子，一只手不够另一只手来凑，一手一根筷子，夹向锅中的肉。

好不容易夹起了，手一抖，又掉回了陶锅里，他们眼巴巴的看着吃不上，气的咬牙切齿，眼睛发红。

等他们掌握了技巧，锅里的鹿肉已经被王美丽吃完了。

几个孩子被她喂了两块肉，辣出了眼泪，说什么都不肯再吃。

肉块儿小，夹起来得用巧劲儿。

王美丽摸了摸肚皮，十分大方的的往锅里扔了一大把野菜，客气道：

“这个好夹，你们夹这个。”

她年纪大了，不能吃太辣的菜，容易上火，这些美味，留给男人们享用吧。

王美丽带着孩子们回了客栈歇息，她躺在矮炕上，思索着明天的营生。

而此刻的女姒部落里……

枝的房子，传出了不可描述的动静，随着女泓部落的男人狂吼了一声，枝脑袋一歪晕了过去，等枝睡着，男人拿着衣服离开了屋子，趁着天黑，悄悄的走到了王美丽屋子门前，兴奋的呲牙，无声的大笑，他推开门，看了眼外屋炕上的孩子们睡的很香，猥琐的舔了舔嘴，又把门合上，蹑手蹑脚的朝着里屋走去。

吃晚食前，他踩好了点，知道了女姒族长的屋子，也知道女姒族长的屋子分两房，外面给孩子睡，里面她睡。

女泓部落的男人们打猎时说过，谁要能进女姒族长的屋子和她走婚，他们就跪下叫大兄。

想到此处，男人的呼吸都急促了几分，心底更是憋的难受。

他迫不及待的撩开皮帘，看见炕头上倦缩成一团的黑影，二话不说，直接骑了上去。

王美丽带着老五老六，宝贝闺女来了集市，屋子里留下了老七、老八、老九照看，老八老九睡觉不安生，老七便趁母亲不在时，移到了里屋睡。

三更半夜的，屋子里没点灯，只能透过木头板窗户的缝隙，看见些模糊的影子，老七正做着美梦。

梦中他在母亲做的秋千上摇荡，荡来荡去，享受着飞一