间，随着法则变化，生出阵阵法理波动。

虽然南奕「洞真」天赋，直接忽略了这些法理波动，不敢加以解析。

但法理本身，乃是客观存在。

于是，浴火重生之南奕，恰与此时天地法则变化，暗生契合。

天人交感下，原本一直在随机出现、无序波动之法理，竟似受到牵引，要一头扎入南奕体内。

可南奕面色忽地有些古怪。

月度之交时，诸多天地法理会有一瞬间格外活跃。若有修士于此刻悟道，或其行径暗合天地法则之变，则可能会在冥冥之中牵引一道法理，落入其身。

这正是凰念儿所说的天时。

他在二三月之交复活重生，其行径暗合天地法则之变，有极大概率天降机缘，法理加身，因此觉醒一道新的天赋神通。

但此时此刻，或是因南奕实乃穿越者，灵肉不一之故，竟有两道法理受到牵引，同时扎入南奕体内，继而撞在了一起。

不过，虽有两道法理，南奕却只能选择一道。

他相当于是从随机抽奖，变成了随机抽两次奖，然后选择其一。

南奕心神一探，略作感应。

两道法理，在其感应之中，分别呈现为“一尊宝鼎”与“一株古树”。

心神感应下，他虽不知两道虚影具体法理，却能晓其名号。

当先一鼎，三足三耳错杂相间，玄奥古朴气息扑面，却是一尊轮回鼎，号曰：

“乾坤颠倒悲人心，阴阳交融聚魂灵。六道轮回鼎中煅，万象红尘皆入庭。”

又有一树，蜿蜒曲折间，不失挺拔耸立，神韵非凡，苍青碧翠，却是一株甘木神树，号曰：

“枝繁叶茂不凋朽，甘木千年造化形。幽谷生机仙境守，花开鸟聚死人经。”

在南奕感应中，宝鼎绽放光辉，似要笼罩与它相争之树，继而将古树吞吸，收入鼎中。

怎奈古树参天，高耸似无边，根本不叫宝鼎光辉全盘罩住。

其枝叶震动，更是掀起气流，激荡扩散，欲将宝鼎吹走，挤至一旁。

奈何两者分庭抗礼，僵在一起难分伯仲，竟使法理天降成了悬而未决事，任由南奕自行挑选。

他隐约有所悟，天地法则变化时，会有些曾经煊赫一时、而今却已被世人遗忘的仙神法理，在月度交接、暂无月宰宰道之刹那，勾连人间。

此时此刻，若有修士或凡人，与之交感，即可化作天赋神通，于某种意义上，使仙神法理重现人间，再续传承。

而宝鼎与古树，相应法理，分别为「轮回」与「长生」。

其中，「轮回」法理，当是来自于六道轮回教所信奉的轮回帝君。

南奕之前曾找凰念儿打听过六道轮回教。

凰念儿表示，上古末年，有六道轮回教割据一方，立有一城，曰四明城。

六道轮回教教主，名公冶青天者，以命格编织因果，统御一方，俨然地上道场，乃地阶下品之修士。

只要公冶青天将藏身城中的原四明城城主拿下，彻底执掌一方轮回，就能晋入地阶中品。

结果，入道不久，尚是黄阶修士的斗府月宰在此期间途径四明城，身陷其中，搅动了四明城局势。

最终，斗府月宰以战养战，于四明城中强势崛起，不仅破了公冶青天百年算计，还彻底打爆了六道轮回教。

等到后面，斗府月宰以杀止杀，不仅将诸多灵妖斩杀驱逐至太虚深处，还将有过因果纠葛的天阶仙神，打杀了不少。

比如，轮回帝君。

其「轮回」法理，自此遗世。

直至今日，受南奕牵引，几乎要化作南奕天赋神通，却撞上了「长生」法理，分庭抗礼，僵持不下。

南奕有所感应，这「轮回」法理，与其「天子剑」天赋颇为契合，应当会对真气武道大有裨益。

只是，「长生」法理同样不差，让南奕隐隐生出一个想法，同样能为真气武道带来极大助力。

可以说，这两道法理，如果不曾见过霍子良，不知六道轮回教存在，南奕一时间，怕也是难作取舍。

但见过霍子良后，南奕稍一沉吟，便选择将轮回法理拒之门外。

他已招惹永恒明火教，不想继续招惹六道轮回教，还是尽可能避免与霍子良扯上因果为好。

于是，南奕只微作沉吟，便点向古树，引「长生」法理入体，化作天赋神通，并定种于造化宫。

【志名：造化宫·兑卦·长生。】

【志类：天赋。】

【阶秩：黄阶下品。】

【志述：己不自生，是为长生——静止状态，自发涌现生机，可恢复命力，乃