所谓显宗，自然就是咱们平日里在道观或者寺庙中，所见到的那些普通的和尚道士。他们算是一种宗教文化上的继承者，传承的也多只是一些宗教的礼仪，至于功夫以及修行，却是极少有人涉及。

而隐宗可就不一样了，他们所学的才是佛道两家的真正精髓，驱邪治鬼，画符炼丹，当真无所不精。而像这样的隐宗分支，大多都是由一个师父一脉相承，所以人丁单薄。别看一些道观或者寺庙中，动辄多达数百上千人，但真正懂得法术，能够驱邪治鬼者，却是少之又少，大概就只有总人数的十分之一不到。某些道廷，甚至已经彻底失去了这方面的传承，彻底沦为了一个空架子。

根据老张头的说法，原本一开始时，显隐两宗其实都是一家，并不分彼此。只是到了元朝，朝廷却突然干涉起了各大教派。

自蒙哥时候起，包括全真、真大、太一等在内的各大教门，其掌门之位均由朝廷任命或加以承认，由此便引发了显宗与隐宗的争斗。

一开始，双方还只是口舌之争，到后面甚至直接演化成了大规模械斗。

尽管隐宗的人，个个身怀绝技，以一敌十，可无奈显宗的人实在是太多了，而且又得到了当时朝廷的认可。最后的结果可想而知，显宗大胜，隐宗败退，直接便被赶出了祖庭，流落民间。

至此，许多高深的法术、精湛的符篆炼丹之术，也都在那个年代失去了传承。

好在，历代的显宗掌门也并非都是傻子，有的虽明面上与隐宗争斗不休，实则背地里却在暗暗扶植隐宗，保留他们的香火。这才使得某些法术，得以传承至今。

否则，我泱泱华夏，传承数千年之久的道家文化，其精髓恐怕早已失传。

而我爷爷恰好便是这茅山隐宗，上一代的继承者，一身修为可谓深不可测，即便是当年龙虎山的张天师，也要对其退避三舍。

遗憾的却是，一个人的实力再强，终究还是拗不过当年“文革”的大势，在当时打倒一切“牛鬼蛇神”的口号下，被迫归隐深山。自从娶了我奶奶之后，便再没有在人前显露过他的实力!

“原来如此!”

老张头的一席话，终于让我明白了这其中的曲折，我也终于相信了他的话，原来我爷爷竟然真是茅山掌门？

这消息实在让人有些兴奋不已，同时又有些不可思议。一个在农村待了几十年，别人眼中的“怪老头”，居然曾是当年的茅山掌门!

只不过，在当时那个年代，这可并非什么好差事。

我还隐隐记得，我爸曾向我提起，爷爷以前在文革时，曾经被人斗过。当时我还纳闷儿呢，我家三代贫农，又特么不是地主，我爷爷又怎么会挨斗？