“扶立一位君王，能获利无数”的想法，先后投资大笔的钱财，入秦说服秦国太子及夫人收异人为义子，连自己的美妾赵姬都赠给了异人。不到十年，他这笔旷古绝今的大生意就带来了惊人的收益——异人成了秦王，他被封为秦相，食邑十万户，家童万人，权倾朝野，富可敌国。

胡雪岩是晚清著名的“红顶商人”，他幼年家贫，经人推荐到杭州一家钱庄当学徒，得到了东主的赏识。后来，东主因无后，临终前将钱庄遗赠给胡雪岩。很快，胡雪岩靠着自己出色的经营能力，并依靠官方关系，开钱庄、开药铺、买卖军火，富贵无比。

历代的商界名流，虽然都赚取了巨额的财富，但由于长期以来官方都实行“重农抑商”政策，他们的经商生涯大多都非常艰难，有时最终还是归于失败。

生财有道——旧时经商禁忌与原则

商业以营利为目的，生意人的一切行为旨在一个“财”字。只要一开市，就希望在钱财上有个好兆头。因此，凡是与求财相违的言语、行为都是禁忌。

商人认为，店铺的招幌、标记极为神圣，是“招财进宝”的象征。每天开市挂幌子，必须说“请幌子”，而忌讳说“挂”，生怕它挂不牢而坠地。如果有小伙计不慎将店幌失手掉在地上，马上就会被解雇。商店中的度量用具，如升、斗、大秤、戥子，以及账桌上用的算盘，都不能随意玩弄。尤其忌讳反放算盘，因为“只能往里算计，不能往外算计”。

从前，伙计在账桌、货柜、钱柜上坐卧，也是不允许的，说是怕压了柜上的财神。甚至连睡在待客的条凳上也属禁忌，说是会压了顾客，造成次日顾客减少。此外，扫地时最忌往店外洒扫。尤其是在过春节时，不准扫地，也不能往外倒脏水、垃圾，那是在“倒财”！也不可坐在店门或柜房的门槛上，以免拦堵了财神；还忌讳冲着店门方向和当日财神的方位小便；也不能在店门前打呵欠、伸懒腰，否则会冲撞财神，造成店铺财源不振。

商铺老板的迷信

旧时商铺老板相信，第一个进门的人能决定商铺一天生意的好坏。如果商铺一开门，就迎进一个进京赶考的举子，会被认为是大吉大利，商家常会免费为其服务。如果商铺一开门，就进来一个孀妇、毛女，会被认为是晦气。客人走后，商家一定要燃草纸熏烧一番，熏罢扔在店外，以求破解。

商人的经营原则，有和气生财、有买必谢、童叟无欺、讲究吉数等。

首先，经商之人要对顾客谦恭和气，服务周到，才能赢得主顾，生意兴隆，这是千百年来商人经商的经验之谈。

其次，无论能否成交，都应和颜悦色地对待顾客。一旦成交，不论买卖数额多少，顾客临走时，卖方都要向顾客表示感谢，不能有丝毫苟且。正如《清稗类钞》中说的“无论买卖者出钱购物之多寡，皆为我获利之源，衣食之本，故虽一钱之贸易，亦不可不谢也”。

再次，商品要统一划价，公平买卖，无论贤愚老幼，一视同仁，决不欺骗或欺辱。

最后，商人偏爱吉利数字，希望能借它平安、顺利、发财。经商出门，多选带“八”的日子，顺应“要得发，不离八”的吉言。此外双数和“六”也被视为吉祥的数字，俗语云“好事成双”“六六大顺”。在一些地方的农贸集市上，议牛、羊、猪、狗价格时，忌说整数，否则买回去的牲口也难养。“四”在很多地方被视为凶数，因为发音与“死”相近。

上述禁忌，大都是旧社会的迷信陋习，如今多已被扔进历史的故纸堆，不复存在了。

夹缝求生——招商引资与重农抑商

中国历史上的大多数朝代，都实行重农抑商的政策，只有极少数时期，商业的政策环境较为宽松。尽管如此，商业还是顽强地生存了下来，并不断发展壮大。

上古时期，先王们大都鼓励发展商业。传说，神农氏曾亲自主持过市场交易，而黄帝时期则“市不预贾”，就是说不干预商品交换，这无疑为商业发展提供了宽松的政策环境。

西周时期，商业出现了繁盛的局面。在鼓励经商的政策下，商人们的实力空前膨胀，甚至也敢于与国君分庭抗礼。如周厉王时的国人暴动，其中的国人就有不少是国都周围的商人。到了春秋时期，齐鲁、吴越等地以及郑国的商业都很兴盛。

最早的招商引资政策

周武王在灭商之后，为了重建都邑，遂下令说，商旅日能来三室的，其中一家的生活所需由国家提供。这算得上是最早的成文招