钟。就听见“吱吱吱”一阵刺耳的声音响起，“毛衣针”竟然钻进了铜钟，而且还进去了一大半。

“你们都往后退！”萧和尚回头对我们喊道。等我们退到墙角时，萧和尚憋了一口气，猛地将“毛衣针”从铜钟上面拔了出来。就在“毛衣针”拔出铜钟的瞬间，萧和尚已经转身向后跑去，一直跑到我们身边，才敢重新喘气呼吸。

我刚想问问萧和尚他这是在干什么，还没等我问出口，就感觉有一股辛辣的气流从我的嘴巴、鼻子、耳朵和眼睛向外面钻了出去，顶得我一伸脖子，这感觉就像一口吃下一大碗日本芥末一样。

除了孙胖子之外，其他人和我的感受都差不多。破军的感觉好像更强烈一点，他已经捂着脸蹲在了地上，头发丝都一根一根地竖了起来。

不过这种不适的感觉消失之后，再看周围的景物时，原本朦朦胧胧的景象，现在已经变得清晰起来。我回头看着还在搓脸捋头发的萧和尚，问道：“老萧大师，这就是你之前说的禁制？这口钟什么来路？死气也是从里面出来，还有能遮盖我们天眼的禁制？”

“你小点声，震得我耳朵痛。”萧和尚掏了掏耳朵对我说道，“这一下子太猛了，我这把老骨头还有点不适应。小辣子，你慢点说。”看他这副样子，我只得压低了声音，长话短说：“老萧大师，这口钟是怎么回事？”

萧和尚点点头，说道：“早这么说不就完了。”说着，他回头朝铜钟一扬下巴，说道：“听说过镇魂钟吗？”见我在摇头，他又说道，“就这个大家伙！知道钟在古代的时候是做什么用的吗？”我想了一下，还是不太肯定：“乐器？”

“算是一种吧。”萧和尚说道，“不过你听没听说过一种叫钟杀的刑罚？”我都懒得想了，叹了口气说道：“老萧大师，我又不是百度，什么都知道。你就直接说吧，别卖关子了。”

萧和尚撇了撇嘴，哼了一声，说道：“百度？它也得知道”就这样，萧顾问才正式说起这镇魂钟的来历。

五代十国时期，佛教在中国的传播到达了顶峰，全国各地的佛庙寺院以十万计。因为佛家有轮回转世一说，所以当时相当一部分的达官贵人为求下世投胎再享荣华富贵，生前就将巨额的钱财土地都捐给了寺庙。一段时期内，这种风气相当盛行。等到后周建国时，全国的土地佛庙竟然占了十之三四。

因为当时寺庙田产有免交税赋的特权，这对于刚刚建国，财政上捉襟见肘的后周皇朝来说，不免有些眼红。这还不算，改朝换代就要重新铸造新钱，可是铸钱的铜迟迟收不上来。调查后才发现，原本用来铸钱的黄铜都送到了各地的寺庙中，铸成了铜佛和各式各样的法器。

后周世宗皇帝柴荣得知此事后大怒，一夜批出九道圣旨，一场轰轰烈烈的毁佛运动就此拉开了序幕。自此，勒令僧尼全部还俗，庙产充公，各式黄铜法器及其铜佛毁掉铸钱。后周辖下的三万零三百三十六所佛庙全部拆毁或者另做他途。

在皇权不停的打压之下，大部分的僧尼都已经还俗，但还是有一些释教的忠实信徒拒绝还俗，辗转后周辖下各地，继续秘密传教。更有甚者，一些僧尼隐入深山老林里重建寺庙。为了对付这些不服法令的僧尼，一些稀奇古怪的刑罚也被创造出来，其中有一种极刑就是钟刑。

五代时期，出家人地位超然，很少有针对僧道之类出家人的刑罚，后周也不敢做得太绝。主管刑罚的官员就想出了这么一个给僧尼专用的极刑，在销毁法器时，留下了一口巨大的铜钟当作刑具，每当抓到逃亡在外且不肯还俗的僧尼，将其绑缚塞进铜钟之内，在四周同时用钟锤敲击铜钟九十九下。困在铜钟里面的僧尼大多五十下左右就已经被震得七窍流血而亡了。

自有钟刑以来，直到半年后后周世宗皇帝柴荣病死，这个刑罚被废止时，已经有一千零一十九名僧尼死在铜钟之内。不久，宋太祖赵匡胤篡了后周的天下，佛教再次兴盛。宋太祖视这口铜钟为大不祥之物，将其送至开封府大相国寺封存。

一直到了宋真宗时期，天竺僧人萧科耶传教到了国都开封，借住在大相国寺内。也是不巧，当天下午他居住的禅房就走水，幸亏发现得早，火势不大，不过禅房也不能住人了，萧科耶被临时安排到了库房里。

上半夜还好，到了下半夜时终于出事了。萧科耶睡得迷迷糊糊的时候，被一阵奇怪的声音惊醒。他睁眼时差点没有被当时的情景吓晕过去，本来只有他一个人的库房，不知什么时候满满当当多了数不清的人。

这些人有男有女都是同一个姿势，双手合十