回头看看这石壁，我有点于心不忍。

“师父，咱们这么把人家这石壁给破坏了，害人家一篇好字变成一篇涂改文章，会不会有点缺德啊？”

师父脚下不停，快步离开：“小子，你这善良的毛病真该改一改了，这年头当好人，容易被别人吃得连骨头都不剩下。你说他在这里隐居，若是真隐士，把字写在石壁上是打算给谁看呢？若是假隐士，咱们就要把他这种显摆的心情给破坏掉。”

师父说得还真有点道理啊。

我再次哑然，跟着师父往第二处福地奔去。

这处福地跟之前那处不同，这地方没有石壁这种高雅的所在，只是随便的一个小院子，院子外面种着菊花，也种着几棵柳树。

这会儿还有几朵菊花没凋谢。

估计这就是师父教过我的，荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝吧。

“这也是个假隐士。”师父断言道。

“怎么又是假的？师父这么直接否定人家不太好吧？”

“你看啊，这地方靠近路边，修的房子修得这么烧包，小地方又是种花又是种树的，还在门上写着，陶陶居。这种摆明了就是让别人看的，真隐士干嘛这么做？”

“表达自己隐逸的志向？”

“咦，你这么说倒好像也说得通啊。”

“……”

师父你的判断这么随便的吗？

“不过说一千道一万，咱们不能让宝贝蒙尘，明珠投暗，不管他是真的假的，他的家里有羊，咱们就牵走。”

说实在的这种上人家里去牵羊的行为本身就是缺德的。

不过反正是师父牵的头，我就是跟班，长长见识而已。

我们两个悄悄翻入了院墙，师父抬头看看天，又凝目望望地，便在一棵晚开的菊花根部的泥土里挖了起来。

不一会儿就挖出来一只白色的鸡蛋一般的东西。

他二话不说收入口袋，转身就走。

翻出墙外我们向着第三处福地走，一边走我一边问师父：“这只蛋是什么东西？又有什么作用？”

“霜华落地，结成一只冰卵。这冰卵一直冰寒无比，夏天的时候一大盆的酸梅汤当中放一枚冰卵，不但可以冰镇，还会让酸梅汤自带一种白菊的香味。”

“就这？”我有点不满意了，“现在商店里好像有电冰箱了，放在电冰箱里多好，用得着拿这种东西吗？”

“你不懂？电冰箱那种东西是一般人用的，只要有钱就能买得到，哪里能跟这冰卵相比？人活着就是要讲品位的，要不然你吃糠咽菜也是吃饱，山珍海味也是饱腹，为什么大家都想吃山珍海味呢？”

“那可未必，你看这些隐士，他们肯定甘愿淡泊。要不然怎么都说淡泊以明志，宁静以致远呢？”

“人情叹你是白学了。古时候都说隐士很多都是打算走终南捷径的。汉唐时都城在长安，那些隐士就在终南山隐居，东晋及南朝，定都建康，于是大批隐士去钟山隐居。到南宋，迁都临安，又有大量的隐士跑到这富春山水来隐居。

你以为现在这些家伙是真的隐士吗？估计大多都是在外面生活不下去的愤世嫉俗者，跑到这里来了。这些人你跟他们说淡泊？要有机会让他们踩别人的尸体上位，你看吧，他们比谁都狠。”

“不淡泊也未必要追求品位吧，保持本色还是有很多人做得到的。”

“那是他们没机会没钱追求品位罢了。就好比魏晋的时候士大夫们痴迷五石散，有钱没钱，都弄点五石散来装文化人。还有很多没有钱弄到五石散的，也假装中了五石散的毒，倒在路边。这种叫做散发。李白曾经写过，人生在世不得意，明朝散发弄扁舟这样的诗句。

算了，不跟你说太多了，总之这冰卵在有钱人的世界当中，是绝对上得了品位的东西。而且我说的冰镇酸梅汤只是最简单的用法。它真正的用法是用来镇尸的。把它放在棺材里，相当于一直冰镇尸体，让这具尸体百年千年不腐。”

“这倒是好用途。”

感慨之中，又来到了第三处福地。

这地方也有一个院子。

院子不大，院门上挑着一串白纸灯笼。

这会儿灯笼还是亮着的，看得我心里发毛。

师父倒是很淡定：“多日不来，想不到这里竟然改作喜神店了，真是奇怪，这地方也有赶尸人出现吗？”

“赶尸人？”听到师父这话我不由打了一个哆嗦。

“没错