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有农民模样的汉子叹了口气。
“也不知道能不能
“我已经尽力了。
人中央,有穿着白色狩衣的神官摘下立乌帽子，苦恼地挠着头。又是新-轮的唉声叹气之后，汉子们的愁容更甚了。
理说,那些老人们已经把权力移交给他们去颐养天年了，现在坐在这个屋子里的人也都是村子里能说话算话的人了一 可他们非但没有么得到权力的快乐，反而只剩下愁云惨雾。
因为.他们的时间已经不多了。
“已经没几天了吧有汉子叹了口气
“如果还联系不上大口真神的话神官痛苦地揉若自己的眉心。不该是这样的，原本不应该是这样的。他们的村庄有田地，有钱粮，年年风调雨顺 ，岁岁都有收成。虽然吃的用的肯定没有城里人那么好, 但也算是丰衣足食了。
而这一切都是托了大口真神的福。是，大口真神是妖怪没错，但也是田地的守护神。相传在不知多少代之前.勇猛的大口真神为了守护这个村子里的人,曾经只身斗败了山的熊妖, 因此为了感激大口真神，村子为其修建了神社。每年都会为其献上供品， 而大口真神也会为村子里的人们提供庇佑，守护这份来之不易的和平生活。
但是随着和大口真神之间的联系逐渐加深，村子里的人们才知道，这样的和平生活并不是毫无代价的。
“八百万神明”，这是本州岛 上所有神明的统称一当然 .八百万只是一个形容数量很多的约数 .并不是真的只有八百万，但由此也可以但是这些“神明”之间，就真的是一 派祥和的吗 ?怎么可能。
奉, 领地, 乃至于一个属于自己的名头, 各路“神明”为了各种各样的理由征战不休一 但是和人们所想的不同，“神明”之间的战争然看似与人的世界亳无关系,但却又与人的世界息息相关。就好像眼下这种情况,如果大口真神真的出了事,那接管这个村庄的新的“神明”，真的还能让他们像现在这样好好过日子吗 ?
“神明”能带来的可不止是丰收，还有灾祸。神社-代-代相传的故事可是记载的清清楚楚，人们都还记得曾经被熊妖支配过的那段恐怖日子。
只有一个方式能避免那种恐怖的情况出现。
“天下天下试合,这还是他在侍奉大口真神的时候无意间听到的说法。刚开始的时候他还以为是象京都的天览试合那样的御前大比，但在大口真神解释了之后, 他才知道，完全不是那回事.这是专属于“神明" 们的厮杀场，也是妖怪们证明自己威名的比武台。乱战不同，如今每十年才会有一 场血腥的厮杀，已经算是相当仁慈了。
但是在这一个十年，守护村子的大口真神却没有回应村民们的召唤。
村民们倒是没有别的意思.他们只是想要为庇佑自己的神明奉上一份心意而已。 虽然作为普通人的他们没办法和神明一起战斗 ，但是他们砂还能为神明奉上- 份武将出征前食用的“四方膳”。但是神明并没有来。
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“要不 找别的妖怪吧。有村民迟疑了一下，还是开了口。
“就说是大口真神属下反正只要能代表这个村子出战就行了吧，实在不行的“不
“大口真神的力量我们是知道的，别的妖怪不可能有那么强再者说了 , 别的妖怪能拿起那把'雪之丸 吗?”
好吧。
想起那把被供奉在神社中的宝刀，村民们不说话了。那把刀原本是山上熊妖的佩刀，在大口真神 杀死熊妖之后便被村民们抬到了神社之中供奉起来没有任何人能触碰那把宝刀 .凡是伸手真上去的人都会被刀上缠绕若的凛冽寒气所冻伤。除了大口真神。每次天下试合,大口真神都会带着这柄宝刀出征。而在回来之后,则会将宝刀放回神社,继续享受供奉。
名刀择主，弱者不配触碰那把刀。
“那该怎